우리 말길 익힘 모범 답안

오늘 공동작업으로 되돌아가기

기본 개념

참과 거짓

가. 01. O | 02. X | 03. X | 04. X | 05. O | 06. O | 07. X

나. 01. X | 02. X | 03. O | 04. O | 05. X

다. 01. 내가 문장 X를 참이라고 여긴다. | 02. 믿을 수 없다. 왜냐하면 나는 "나는 아무 것도 믿지 않는다"를 참이라고 여길 수 없기 때문이다. | 03. 믿을 수 없다. 왜냐하면 나는 따옴표 안에 들어 있는 것의 뜻을 모르기 때문이다. 그것은 나에게 하나의 문장이 아니다. | 04. 거짓이다. | 05. 부정문 또는 거짓이다 글월 | 06. 아니다, 참이 아니다 등 | 07. 이중부정 또는 두 번 거짓이다.

라. 01. O | 02. X | 03. X | 04. X | 05. X | 06. X | 07. O | 08. O | 09. O | 10. X | 11. O | 12. O | 13. O | 14. O

마. (왼쪽 위, 오른쪽 위, 왼쪽 아래, 오른쪽 아래 순서대로) 거짓, 참, 참, 거짓

바. 01. 같 | 02. 같 | 03. 같

사. 01. X | 02. X | 03. O | 04. X | 05. O | 06. X

아. 01. 항진문장(반드시 참말) | 02. 우연문장(어쩌다 글월) | 03. 문장연산자(글월 바꾸개) | 04. 두 자리 문장연산자(두 자리 글월 바꾸개) 또는 문장연결사(글월 이음씨) | 05. 단순문을 문장연결사로 이으면 복합문이 된다. | 06. 두 자리 문장연결사는 두 문장을 이어주는 낱말이며, 그 보기로는 '이고, 이거나, 이면'이 있다.

자. 01. X | 02. X | 03. X | 04. O | 05. O | 06. O

차. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 01. 홍길동은 키가 150cm 이하거나 150cm 이상이다. | 02. 홍길동은 키가 150cm 이하이고 150cm 이상이다. | 03. 홍길동은 키가 150cm이다. | 04. 홍길동은 키가 600cm이다. | 05. 홍길동은 한국인이고 스티븐은 미국인이다. | 06. 홍길동은 한국인이거나 스티븐은 미국인이다. | 07. 홍길동이 한국인이면 한국에서 산다.

추론

가. 01. X | 02. X | 03. X | 04. X | 05. O | 06. O

나. 01. X | 02. O | 03. X | 04. O | 05. O | 06. X | 07. X | 08. X

다. 01. 따라서 | 02. 결론 | 03. 따라서 | 04. 전제 | 05. 전제 | 06. 왜냐하면 | 07. 따라서, 왜냐하면 | 08. 추론 | 09. 전제, 결론, 논리 | 10. 전제와 결론이 논리적 관계를 가지는 문장 꾸러미

라. 01. 추론의 시작: 철수는 매일 아침 고등학교 정문으로 들어간다. 추론의 끝: 철수는 고등학생이다. | 02. 추론의 시작: 대한민국은 공화국이다. 공화국은 입법과 행정이 분권되어 있다. 추론의 끝: 따라서 대한민국은 입법과 행정이 분권되어 있다. | 03. 추론의 시작: 신데렐라는 일을 열심히 한다. 신데렐라는 운이 좋은 사람이다. 추론의 끝: 신데렐라는 일을 열심히 하고 운이 좋다. | 04. 추론의 시작: 고래는 젖먹이짐승이다. 젖먹이짐승은 배꼽을 갖고 있다. 추론의 끝: 고래는 배꼽을 갖고 있다.

마. 01. 전제: 누르는 어젯밤에 공원에서 아라와 산책을 했다. 결론: 누르는 어젯밤에 산책을 했다. | 02. 전제: 만일 우리 국민이 부패한 정치인을 좋아한다면 부패한 정치인이 대통령으로 선출될 것이다. 우리 국민은 부패한 정치인을 좋아한다. 결론: 부패한 정치인이 대통령으로 선출될 것이다. | 03. 전제: 나에게 몰래 편지를 보낸 사람은 나라이거나 다라이다. 나라는 편지를 결코 쓰지 않는 친구이다. 결론: 다라가 나에게 몰래 편지를 보냈다. | 04. 전제: 모든 사람은 생각할 수 있다. 생각할 수 있는 이는 다른 생각할 수 있는 이와 자기 생각을 나눌 수 있다. 루치와 아치는 사람이다. 결론: 루치와 아치는 자신들의 생각을 서로 나눌 수 있다.

바. 01. X | 02. O | 03. X | 04. X | 05. O | 06. O | 07. X | 08. X | 09. X | 10. O | 11. O | 12. O | 13. X | 14. O

사. 01. 인표는 애라와 계속 살고 싶어한다. 따라서 인표는 애라를 사랑한다. 왜냐하면 인표는 사랑하는 사람과 계속 살고 싶어하기 때문이다. | 02. 남자 화장실을 쓰는 사람은 모두 남자이다. 따라서 정희는 남자이다. 왜냐하면 정희는 남자 화장실을 쓰기 때문이다.

아. 01. X | 02. X | 03. X | 04. X | 05. O | 06. O

자. 01. X | 02. X | 03. X | 04. O | 05. X | 06. X | 07. X | 08. O | 09. O | 10. O | 11. X

차. 01. 다 | 02. 다 | 03. 같 | 04. 아 | 05. 아 | 06. 같

카. 01. 전 | 02. 결 | 03. 아 | 04. 모 | 05. 모

타. 01. 추론의 전제들로부터 결론이 반드시 따라 나오는 추론 | 02. 추론의 전제들로부터 그 추론의 결론이 아마도 그럴 듯하게 따라 나오는 추론 | 03. 전제들로부터 그 결론이 참말로 반드시 따라 나오는 연역추론 | 04. 추론의 전제들로부터 그 결론이 따라 나오지 않는 연역추론 | 05. 비판(따지기)

추론규칙

가. 01. 기본 추론규칙(으뜸 이끌기 틀) | 02. 기본 추론규칙: 이고 넣기, 이고 없애기, 이거나 넣기, 이거나 없애기, 이면 넣기, 이면 없애기, 아니다 넣기, 아니다 없애기. 파생 추론규칙: 뒤로 이면 없애기, 이면 잇기, 이러나 저러나

나. 01. X | 02. O | 03. X

거짓이다 없애기

가. 거짓이다 없애기

나. 01. 나의 논리학 수강은 잘한 일이다. | 02. 지동설은 참이다.

다. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 그녀가 아름답지 않다는 것은 거짓이다.

이고

이고 넣기

가. 이고 넣기

나. 01. 바 | 02. 바 | 03. 바 | 04. 못

다. 01. 모든 국민은 법 앞에 평등하고 누구든지 성별, 종교 또는 사회 신분에 의하여 정치, 경제, 사회, 문화, 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다. | 02. 인사제도를 개혁해야 인적 자본을 잘 관리할 수 있고 행정 시스템을 효율적으로 바꿔야 조직이 합리적으로 돌아간다. | 03. 장기려는 훌륭한 의사이고 우리나라 최초로 의료보험을 창설했다. | 04. 인간의 뇌 영역 가운데 편도체는 공포, 불안, 성행동 등을 결정짓고 남성의 뇌 편도체 피질핵 크기가 여성의 것보다 크다. | 05. 사람은 누구나 늙고 늙은 사람을 차별하는 에이지즘이 사회에 널리 퍼져 있다.

라. 01. 대한민국은 침략 전쟁을 부인하기 때문이다. | 02. 지식론은 오랜 역사를 가진 학문이다. | 03. 셜록 홈즈는 허구의 인물이다. | 04. 세상의 모든 사건은 시간이 지나면 거품처럼 사라진다.

마. 01. 성공의 원인이 뛰어난 재능 때문이라는 이야기는 거짓이고 성공한 사람들은 다른 사람에 비해 노력을 많이 할 수 있는 기회를 가졌다. | 02. 몇몇 사립 대학의 등록금은 비싸다. | 03. 고급스러운 용기에 든 화장품은 고급스러운 이미지를 주고 몇몇 사람들이 비싼 돈을 주고 화장품을 구매하는 이유는 고급스러운 이미지를 소비하기 위해서이다. | 04. 순이는 자신의 즐거움을 위해 사람을 사귀기 때문이다.

바. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 선인장에는 가시가 있다. 해바라기 꽃은 크다. 따라서 선인장에는 가시가 있고 해바라기 꽃은 크다.

사. 01. 세헤라자데는 훌륭한 이야기꾼이다. 세헤라자데는 왕의 사랑을 받는다. 따라서 세헤라자데는 훌륭한 이야기꾼이고 세헤라자데는 왕의 사랑을 받는다. | 02. 백설공주는 얼굴이 하얗다. 백설공주는 사람들에게 잘 속는다. 따라서 백설공주는 얼굴이 하얗고 백설공주는 사람들에게 잘 속는다. | 03. 신데렐라는 일을 열심히 한다. 신데렐라는 운이 좋은 사람이다. 따라서 신데렐라는 일을 열심히 하고 신데렐라는 운이 좋은 사람이다.

차근차근 이끌기

가. 01. 1. 삼봉이 불교를 믿지 않았다는 말은 거짓이 아니다. 2. 율곡이 불교를 믿지 않았다는 말은 거짓이다. // 삼봉은 불교를 믿지 않았고 율곡은 불교를 믿었다. 3. 1에서 거짓이다 없애, 삼봉은 불교를 믿지 않았다. 4. 2에서 거짓이다 없애, 율곡은 불교를 믿었다. 5. 3과 4에 이고 넣어, 삼봉은 불교를 믿지 않았고 율곡은 불교를 믿었다. "끝" | 02. 1. 도덕이 자기 희생이라는 생각은 거짓이다. 2. 도덕은 인간에게 진짜로 좋은 것이 무엇인지에 대한 고민에서 비롯되지 않았다는 말은 거짓이다. // 도덕이 자기 희생이라는 생각은 거짓이고 도덕은 인간에게 진짜로 좋은 것이 무엇인지에 대한 고민에서 비롯되었다. 3. 2에서 거짓이다 없애, 도덕은 인간에게 진짜로 좋은 것이 무엇인지에 대한 고민에서 비롯되었다. 4. 1과 3에 이고 넣어, 도덕이 자기 희생이라는 생각은 거짓이고 도덕은 인간에게 진짜로 좋은 것이 무엇인지에 대한 고민에서 비롯되었다. "끝"

나. 01. 마 | 02. 마 | 03. 마 | 04. 못 | 05. 마 | 06. 못

이고 없애기

가. 이고 없애기

나. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 아침에는 고등어 조림을 먹고 저녁에는 김치찌개를 먹었다. 따라서 저녁에는 김치찌개를 먹었다.

다. 01. 마 | 02. 못 | 03. 마

라. 01. 올해 중반기에 과도한 유동성으로 부동산 투기에 돈이 몰렸다. 또 다른 답: 시중의 대규모 유동 자금이 기업 투자로 흘러가지는 않았다. | 02. 어떤 전쟁도 전쟁이 나지 않은 상태보다는 나쁘다. 또 다른 답: 우리는 평화의 소중함을 알아야 한다.

마. ("" 안에 들어가는 문장이 꼭 들어가면 됩니다.) 01. "전자는 양성자보다 무겁고" 뉴트리노는 전자보다 가볍기 때문이다. | 02. "인간의 성격은 습관에 의해 형성되고" 한 번 들인 습관은 고치기 힘들기 때문이다.

바. 01. 1. 내전을 겪은 나라는 지역 공동체가 3세대까지 붕괴되었고 우리나라 젊은이들은 대부분 지역 공동체에 대한 경험이 없다는 말은 거짓이 아니다. // 우리나라 젊은이들은 대부분 지역 공동체에 대한 경험이 없다. 2. 1에서 이고 없애, 우리나라 젊은이들은 대부분 지역 공동체에 대한 경험이 없다는 말은 거짓이 아니다. 3. 2에서 거짓이다 없애, 우리나라 젊은이들은 대부분 지역 공동체에 대한 경험이 없다. "끝" | 02. 1. 작은 사건들이 자기 삶을 어디로 이끌고 갈지는 아무도 모른다는 것은 거짓이 아니고 스티브 잡스는 우연히 들른 청강에서 글씨의 아름다움에 매료되어 나중에 전자 서체의 선구자가 되었다. // 작은 사건들이 자기 삶을 어디로 이끌고 갈지는 아무도 모른다. 2. 1에서 이고 없애, 작은 사건들이 자기 삶을 어디로 이끌고 갈지는 아무도 모른다는 것은 거짓이 아니다. 3. 2에서 거짓이다 없애, 작은 사건들이 자기 삶을 어디로 이끌고 갈지는 아무도 모른다. "끝"

사. 01. 1. 우리나라의 대중국 수출은 증가하고 있고 대일본 수입은 감소하고 있다. 2. 미국의 우리나라 수출은 증가하고 있다. // 우리나라의 대일본 수입은 감소하고 있고 미국의 우리나라 수출은 증가하고 있다. 3. 1에서 이고 없애, 우리나라의 대일본 수입은 감소하고 있다. 4. 2와 3에 이고 넣어, 우리나라의 대일본 수입은 감소하고 있고 미국의 우리나라 수출은 증가하고 있다. "끝" | 02. 1. 철수는 공부를 열심히 하고 영희는 공부를 열심히 하지 않는다. 2. 영희는 운동을 열심히 하고 철수는 운동을 열심히 하지 않는다. // 철수는 공부를 열심히 하지만 운동은 열심히 하지 않는다. 3. 1에서 이고 없애, 철수는 공부를 열심히 한다. 4. 2에서 이고 없애, 철수는 운동을 열심히 하지 않는다. 5. 3과 4에 이고 넣어, 철수는 공부를 열심히 하지만 운동은 열심히 하지 않는다. "끝"

아. 01. 1. 돌쇠는 예쁜 여자를 좋아하며 못생긴 여자를 차별한다. 2. 미나가 돌쇠를 싫어한다는 말은 거짓이 아니고 미나는 마음이 예쁜 여자이다. // 돌쇠는 못생긴 여자를 차별하고 미나는 돌쇠를 싫어한다. 3. 1에서 이고 없애, 돌쇠는 못생긴 여자를 차별한다. 4. 2에서 이고 없애, 미나가 돌쇠를 싫어한다는 말은 거짓이 아니다. 5. 4에서 거짓이다 없애, 미나는 돌쇠를 싫어한다. 6. 3과 5에 이고 넣어, 돌쇠는 못생긴 여자를 차별하고 미나는 돌쇠를 싫어한다. "끝" | 02. 1. 착함은 행복을 위해 발명한 인간 최고의 발명품이 아니라는 것은 거짓이고 인간 행위의 동기가 되는 모든 가치는 창조된 것이다. 2. 대부분의 사람들은 자신을 행복하게 하는 것이 무엇인지 모르며 자신을 불행하게 만들 때 악이 새긴다. // 착함은 행복을 위해 발명한 인간 최고의 발명품이며 대부분의 사람들은 자신을 행복하게 하는 것이 무엇인지 모른다. 3. 1에서 이고 없애, 착함은 행복을 위해 발명한 인간 최고의 발명품이 아니라는 것은 거짓이다. 4. 3에서 거짓이다 없애, 착함은 행복을 위해 발명한 인간 최고의 발명품이다. 5. 2에서 이고 없애, 대부분의 사람들은 자신을 행복하게 하는 것이 무엇인지 모른다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 착함은 행복을 위해 발명한 인간 최고의 발명품이며 대부분의 사람들은 자신을 행복하게 하는 것이 무엇인지 모른다. "끝" | 03. 1. 대학의 학점이 사회에 의해 창조된 가치가 아니라는 주장은 거짓이고 사람을 평가하는 대부분의 제도는 창조된 가치이다. 2. 사람에 의해 창조된 가치가 언제나 올바르다는 말은 거짓이지만 제대로 창조된 사회적 가치들이 공동체를 더 좋게 만든다는 주장은 참이다. // 대학의 학점은 사회에 의해 창조된 가치이며 제대로 창조된 사회적 가치들이 공동체를 더 좋게 만든다. 3. 1에서 이고 없애, 대학의 학점이 사회에 의해 창조된 가치가 아니라는 주장은 거짓이다. 4. 3에서 거짓이다 없애, 대학의학점은 사회에 의해 창조된 가치이다. 5. 2에서 이고 없애, 제대로 창조된 사회적 가치들이 공동체를 더 좋게 만든다. 5. 3과 4에 이고 넣어, 대학의 학점은 사회에 의해 창조된 가치이며 제대로 창조된 사회적 가치들이 공동체를 더 좋게 만든다. "끝"

자. 01. 마 | 02. 못, "자기에게 부당한 해를 가하는 사람에게 보복하는 것이 장기적으로 무익하다"는 것을 전제에거 이끌어낼 길이 없다. | 03. 마 | 04. 마

차. 01. 인구가 감소할 때에는 이미 도입되었던 기술조차 사용하지 않는 경우가 생긴다. | 02. 이익이나 즐거움 때문에 연애하면서 품성 때문에 사랑하는 것처럼 가장했을 경우에 서로에게 자주 불평이 생기고 애인 사이에 일어나는 대부분의 분쟁은 상대가 관계의 실제 목적을 속일 때 발생한다. 또 다른 답: 이익이나 즐거움 때문에 연애하면서 품성 때문에 사랑하는 것처럼 가장했을 경우에 서로에게 자주 불평이 생기며 이것은 굉장한 악행이다.

카. 01. 현악기는 온도와 습도에 민감하다. 현악기는 실내 온도와 습도에 따라 상이한 소리를 낼 수 있고 현악기는 직사광선이 없는 건조한 곳에 보관해야 한다. 따라서 현악기는 온도와 습도에 민감하고 실내 온도와 습도에 따라 상이한 소리를 낼 수 있다. | 02. 나트륨은 물과 반응하여 수소를 발생시키고 염소와 결합하기를 좋아한다. 나트륨은 물과 반응하여 수소를 발생시키고 칼륨은 물과 반응하여 수소를 발생시킨다. 따라서 나트륨은 염소와 결함하기를 좋아하고 칼륨은 물과 반응하여 수소를 발생시킨다. | 03. 신데렐라는 게으르다는 것은 거짓이다. 신데렐라는 운으로 인생이 결정되었다는 것은 거짓이고 신데렐라는 운이 좋은 사람이다. 따라서 신데렐라는 게으르다는 것은 거짓이고 신데렐라는 운으로 인생이 결정되었다는 것은 거짓이다.

이거나

이거나 넣기

가. 이거나 넣기

나. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 하늘이 푸르다. 따라서 하늘은 푸르거나 검다.

다. 01. 바 | 02. 바 | 03. 바

라. (""안에 있는 문장만 꼭 들어가면 됩니다.) 01. "올해 중반기 시중의 대규모 유동 자금이 기업의 시설 투자로 흘러가지 않았거나" 과도한 유동성으로 부동산 투기에 돈이 몰렸다. | 02. "어떤 전쟁도 전쟁이 나지 않은 상태보다는 나쁘거나" 우리는 평화를 위해 노력해야 한다.

마. 01. 철은 가장 안정된 원소이기 때문이다. 또 다른 답: 철은 가장 중요한 원소이기 때문이다. | 02. 종이책 시장이 점차 침체하기 때문이다. 또 다른 답: 전자책 시장 규모가 점차 커질 것이기 때문이다.

바. 01. 1. 재희와 희재가 멋지다는 말은 거짓이 아니다. // 재희는 멋지거나 희재는 매력 있다. 2. 1에서 거짓이다 없애, 재희와 희재는 멋지다. 3. 2에서 이고 없애, 재희는 멋지다. 4. 3에 이거나 넣어, 재희는 멋지거나 희재는 매력 있다. "끝" | 02. 1. 우리나라의 대중국 수출은 증가하고 있고 대일본 수입은 감소하고 있다. // 우리나라의 대일본 수입은 감소하고 있거나 미국의 우리나라 수출은 증가하고 있다. 2. 1에서 이고 없애, 우리나라의 대일본 수입은 감소하고 있다. 3. 2에서 이거나 넣어, 우리나라의 대일본 수입은 감소하고 있거나 미국의 우리나라 수출은 증가하고 있다. "끝"

사. 01. 못 | 02. 수 | 03. 수 | 04. 수 | 05. 수 | 06. 수

아. 01. 나트륨은 물과 반응하여 수소를 발생시키고 염소와 결합하기를 좋아한다. 따라서 나트륨은 물과 반응하여 수소를 발생시키거나 칼륨은 물과 반응하여 수소를 발생시킨다. | 02. 신데렐라는 게으르다는 거짓이고 신데렐라는 운으로 인생이 결정되었다. 따라서 신데렐라는 게으르다는 거짓이거나 신데렐라는 운이 좋은 사람이다.

이거나 없애기

가. 이거나 없애기

나. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 바나나는 푸르거나 노랗다. 바나나가 푸르다는 것은 거짓이다. 따라서 바나나는 노랗다.

다. 01. 못 | 02. 바 | 03. 바 | 04. 바 | 05. 바 | 06. 못 | 07. 못

라. 01. 효리는 붉은 고기를 전혀 먹지 않는다. | 02. 올해 중반기에 과도한 유동성으로 부동산 투기에 돈이 몰렸다.

마. 01. 산모에게 치명적인 태아를 살리기 위해 산모가 죽어야 한다는 것은 거짓이기 때문이다. | 02. 나이 든 사람을 차별하는 에이지즘이 우리 사회에 만연해 있다는 것이 거짓이기 때문이다. | 03. 희영이 다른 꿈을 꾸도록 노력한다는 것은 거짓이기 때문이다. | 04. 주택 공급이 늘지 않을 것이다는 거짓이기 때문이다.

바. 01. 1. 제이폰 새 버전이 올해 9월에 출시되거나 올해 11월에 출시된다. 2. 제이폰 새 버전이 올해 11월에 출시된다는 것은 거짓이다. // 제이폰 새 버전은 올해 9월에 출시되거나 올해 아예 출시되지 않는다. 3. 1과 2에서 이거나 없애, 제이폰 새 버전이 올해 9월에 출시된다. 4. 3에서 이거나 넣어, 제이폰 새 버전이 올해 9월에 출시되거나 올해 아예 출시되지 않는다. "끝" | 02. 1. 오이디푸스는 자기 아버지를 죽였거나 자기 어머니를 죽였다. 2. 오이디푸스가 자기 어머니를 죽였다는 것은 거짓이다. // 오이디푸스가 자기 아버지를 죽였거나 오이디푸스의 어머니가 그를 죽였다. 3. 1과 2에서 이거나 없애, 오이디푸스는 자기 아버지를 죽였다. 4. 3에서 이거나 넣어, 오이디푸스는 자기 아버지를 죽였거나 오이디푸스의 어머니가 그를 죽였다. "끝"

사. 01. 1. 우리나라의 출산률이 감소하고 있는 것은 거짓이거나 우리나라의 자살률이 증가하고 있다. 2 우리나라의 출산률이 감소하고 있다. 3. 우리나라의 사망률이 감소하고 있다. // 우리나라의 자살률이 증가하고 있고 우리나라의 사망률이 감소하고 있다. 4. 1과 2에서 이거나 없애, 우리나라의 자살률이 증가하고 있다. 5. 4와 3에 이고 넣어, 우리나라의 자살률이 증가하고 있고 우리나라의 사망률이 감소하고 있다. "끝"

아. 01. 데카르트는 동물이 자동기계라고 생각했거나 동물에게 영혼이 있다고 생각했다. 2. 데카르트는 동물에게는 영혼이 있다고 생각하지 않았고 동물이 통증을 느낀다고 생각하지 않았다. // 데카르트는 동물이 자동기계라고 생각했다. 3. 2에서 이고 없애, 데카르트는 동물에게 영혼이 있다고 생각하지 않았다. 4. 1과 3에서 이거나 없애, 데카르트는 동물이 자동기계라고 생각했다. "끝" | 02. 1. 싱크홀은 지하수가 빠져나가면서 생기거나 지면의 강한 충격으로 생긴다. 2. 싱크홀이 지면의 강한 충격으로 생긴다는 것은 거짓이고 지하수가 석회암을 녹여 싱크홀을 만드는 경우가 많다. // 싱크홀은 지하수가 빠져나가면서 생긴다. 3. 2에서 이고 없애, 싱크홀이 지면의 강한 충격으로 생긴다는 것은 거짓이다. 4. 1과 3에서 이거나 없애, 싱크홀은 지하수가 빠져나가면서 생긴다. "끝"

자. 01. 1. 우롱뇽은 검찰의 소환에 응하거나 정치검찰을 규탄하는 기자회견을 열 것이다. 2. 우롱뇽은 검찰의 소환에 응하지 않을 것이고 검찰의 표적수사에 저항하는 단식 투쟁을 벌일 것이다. // 우롱뇽은 정치검찰을 규탄하는 기자회견을 열고 검찰의 표적수사에 저항하는 단식 투쟁을 벌일 것이다. 3. 2에서 이고 없애, 우롱뇽은 검찰의 소환에 응하지 않을 것이다. 4. 1과 3에서 이거나 없애, 우롱뇽은 정치검찰을 규탄하는 기자회견을 열 것이다. 5. 2에서 이고 없애, 우롱뇽은 검찰의 표적수사에 저항하는 단식 투쟁을 벌일 것이다. 6. 4와 5에서 이고 넣어, 우롱뇽은 정치검찰을 규탄하는 기자회견을 열고 검찰의 표적수사에 저항하는 단식 투쟁을 벌일 것이다. "끝" | 02. 1. 디오니소스는 제우스의 허벅지에서 태어났거나 어머니 세멜레의 자궁에서 태어났다. 2. 디오니소스는 술의 신이며 어머니 세멜레의 자궁에서 태어나지 않았다. // 디오니소스는 술의 신이고 제우스의 허벅지에서 태어났다. 3. 2에서 이고 없애, 디오니소스는 어머니 세멜레의 자궁에서 태어나지 않았다. 4. 1과 3에서 이거나 없애, 디오니소스는 제우스의 허벅지에서 태어났다. 5. 2에서 이고 없애, 디오니소스는 술의 신이다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 디오니소스는 술의 신이고 제우스의 허벅지에서 태어났다. "끝" | 03. 1. 아낙시만드로스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 감각할 수 있는 물질에서 찾았거나 지성으로만 파악할 수 있는 무한자에서 찾았다. 2. 아낙시만드로스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 감각할 수 있는 물질에서 찾지 않았고, 피타고라스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 수에서 찾았다. // 아낙시만드로스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 무한자에서 찾았고, 피타고라스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 수에서 찾았다. 3. 2에서 이고 없애, 아낙시만드로스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 감각할 수 있는 물질에서 찾지 않았다. 4. 1과 3에서 이거나 없애, 아낙시만드로스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 무한자에서 찾았다. 5. 2에서 이고 없애, 피타고라스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 수에서 찾았다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 아낙시만드로스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 무한자에서 찾았고 피타고라스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 수에서 찾았다. "끝"

차. 01. 1. 전우치는 조선 성종에서 중종 때의 실존 인물이다. 2. 전우치는 금강산에서 소나무로 변했거나 백성을 현혹시켰다는 죄목으로 옥에 갇혀 옥사했다. 3. 전우치가 금강산에서 소나무로 변했다는 것은 거짓이다. // 전우치는 조선 성종에서 중종 때의 실존 인물이며 백성을 현혹시켰다는 죄목으로 옥에 갇혀 옥사했다. 4. 2와 3에서 이거나 없애, 전우치는 백성을 현혹시켰다는 죄목으로 옥에 갇혀 옥사했다. 5. 1과 4에서 이고 넣어, 전우치는 조선 성종에서 중종 때의 실존 인물이며 백성을 현혹시켰다는 죄목으로 옥에 갇혀 옥사했다. "끝" | 02. 1. 진선미는 소수자 인권에 관심이 있다는 것은 거짓이 아니며 대중에게 큰 영향을 끼치고 있다. 2. 그는 소수자 인권에 관심이 없거나 성소수자의 인권 신장에만 관심이 있다. // 진선미는 성소수자의 인권 신장에만 관심이 있고 대중에게 큰 영향을 끼치고 있다. 3. 1에서 이고 없애, 진선미는 소수자 인권에 관심이 있다는 것은 거짓이 아니다. 4. 2와 3에서 이거나 없애, 진선미는 성소수자의 인권 신장에만 관심이 있다. 5. 1에서 이고 없애, 진선미는 대중에게 큰 영향을 끼치고 있다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 진선미는 성소수자의 인권 신장에만 관심이 있고 대중에게 큰 영향을 끼치고 있다. "끝" | 03. 1. 어린 아이는 자기에게 일어난 일을 잘 잊어버리거나 놀이에 쉽게 몰입하지 못한다. 2. 어린 아이가 놀이에 쉽게 몰입하지 못한다는 것은 거짓이며 언제나 웃으며 놀이를 즐긴다. // 어린 아이는 자기에게 일어난 일을 잘 잊어버리지만 언제나 웃으며 놀이를 즐긴다. 3. 2에서 이고 없애, 어린 아이가 놀이에 쉽게 몰입하지 못한다는 것은 거짓이다. 4. 1과 3에서 이거나 없애, 어린 아이는 자기에게 일어난 일을 잘 잊어버린다. 5. 2에서 이고 없애, 어린 아이는 언제나 웃으며 놀이를 즐긴다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 어린 아이는 자기에게 일어난 일을 잘 잊어버리지만 언제나 웃으며 놀이를 즐긴다. "끝"

카. 01. 수 | 02. 수 | 03. 못 | 04. 못 | 05. 수 | 06. 못 | 07. 못 | 08. 수

타. 01. 채응언이 오랜 도피 생활을 했다는 것은 거짓이다. | 02. 헬렌 켈러는 미국 사회당 당원이었고 여성 참정권 운동과 인종차별 반대 운동을 했다. | 03. 발사된 입자 하나는 두 틈 가운데 하나를 통해서만 지나갔고 우리 예상과 달리 직진 운동을 하지 않는다 | 04. 태반은 모든 물질을 여과 없이 투과하지 않는다. | 05. 아낙시만드로스는 만물을 구성하는 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 무한자에서 찾았으며 그는 다른 밀레토스 자연철학자들과 완전히 다른 패러다임을 추구했고 피타고라스도 으뜸 재료를 지성으로만 파악할 수 있는 수에서 찾았다.

파. 01. 이데아는 이성으로 알 수 있는 영원불변한 세계이거나 감각으로 알 수 있는 변하는 세계이다. 이데아가 감각으로 알 수 있는 변하는 세계라는 것은 거짓이다. 이데아는 플라톤이 처음 주장하였다. 따라서 이데아는 이성으로 알 수 있는 영원불변한 세계이고 플라톤이 처음 주장하였다. | 02. 노동 조합이 고용주에 대처하기 위한 노동자들의 모임이라는 것은 거짓이거나 노동 조합이 임금 인상을 가장 큰 목표로 삼는다는 것은 거짓이다. 노동 조합은 고용주에 대처하기 위한 노동자들의 모임이다. 따라서 노동 조합이 임금 인상을 가장 큰 목표로 삼는다는 것은 거짓이며 노동 조합은 산업화의 산물이다. | 03. 리플리는 가난한 청년이거나 부자 친구 디키 행세를 했다. 리플리가 가난한 청년이라는 것은 거짓이고 리플리는 결국 디키를 죽였다. 따라서 리플리는 부자 친구 디키 행세를 했고 결국 디키를 죽였다.

이면

이면 없애기

가. 이면 없애기

나. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 지구 온난화가 계속 된다면 여름이 점점 더워질 것이다. 지구 온난화가 계속 되고 있다. 따라서 여름이 점점 더워진다.

다. 01. 바 | 02. 못 | 03. 바

라. 01. 김 검찰총장은 실정법을 어겼다. | 02. 임대인은 계약금으로 받은 금액의 두 배를 임차인에게 물어주어야 한다. | 03. 우리는 그 심판이 매수되었다고 의심해도 된다. | 04. 우리 사회의 시민들은 사회악을 제대로 인식하지 못한다.

마. 01. 사람들이 단순히 고기를 얻기 위해 가축을 기르기 때문이다. | 02. 고구려 시대 때 하늘에 용서를 비는 제사를 지냈기 때문이다. | 03. 유미가 탁월한 능력을 갖게 되었기 때문이다. | 04. 민선의 치아가 심하게 마모되었기 때문이다.

바. 01. 1. 만일 만희가 홍역을 한 번 앓았다면 그는 다시 이 병에 걸리지 않는다. 2. 만희는 홍역을 한 번 앓았다. // 만희는 다시 홍역에 걸리지 않거나 풍진에 다시 걸리게 될 것이다. 3. 1과 2에서 이면 없애, 만희는 다시 홍역에 걸리지 않는다. 4. 3에 이거나 넣어, 만희는 다시 홍역에 걸리지 않거나 풍진에 다시 걸리게 될 것이다. "끝"

02. 1. 만일 희진이 사랑 없이 연애한다면 그는 동행의 참맛을 느끼지 못할 것이다. 2. 그는 사랑 없이 연애한다. // 희진은 동행의 참맛을 느끼지 못하거나 인생이 본디 쓸쓸하다는 것을 깨닫게 될 것이다. 3. 1과 2에서 이면 없애, 희진은 동행의 참맛을 느끼지 못한다. 4. 3에 이거나 넣어, 희진은 동행의 참맛을 느끼지 못하거나 인생이 본디 쓸쓸하다는 것을 깨닫게 될 것이다. "끝"

사. 01. 1. 콘택트렌즈는 다빈치가 처음 고안했으며 그는 이것이 시력을 보정하는 역할을 할 수 있다고 생각했다. 2. 만일 다빈치가 콘택트렌즈가 시력을 보정하는 역할을 할 수 있다고 생각했다면 그는 이것을 눈의 각막에 밀착시켜야 한다는 것도 알았을 것이다. // 콘택트렌즈는 다빈치가 처음 고안했으며 그는 이것을 눈의 각막에 밀착시켜야 한다는 것을 알았다. 3. 1에서 이고 없애, 다빈치는 콘택트렌즈가 시력을 보정하는 역할을 할 수 있다고 생각했다. 4. 2와 3에서 이면 없애, 다빈치는 콘택트렌즈를 눈의 각막에 밀착시켜야 한다는 것을 알았다. 5. 1에서 이고 없애, 콘택트렌즈는 다빈치가 처음 고안했다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 콘택트렌즈는 다빈치가 처음 고안했으며 그는 이것을 눈의 각막에 밀착시켜야 한다는 것을 알았다. "끝"

02. 1. 육종을 통한 품종 개량이 일종의 유전학이라면 유전학은 선사시대부터 시작되었다. 2. 육종을 통한 품종 개량은 일종의 유전학이며 과학 방법으로 유전을 연구한 것은 멘델이 처음이다. // 유전학은 선사시대부터 시작되었으며 과학 방법으로 유전을 연구한 것은 멘델이 처음이다. 3. 2에서 이고 없애, 육종을 통한 품종 개량은 일종의 유전학이다. 4. 1과 3에서 이면 없애, 유전학은 선사시대부터 시작되었다. 5. 2에서 이고 없애, 과학 방법으로 유전을 연구한 것은 멘델이 처음이다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 유전학은 선사시대부터 시작되었으며 과학 방법으로 유전을 연구한 것은 멘델이 처음이다. "끝"

03. 1. 맨해튼 계획은 제2차 세계대전 중에 미국, 영국, 캐나다가 공동으로 참여했으며 기밀을 매우 엄정하게 유지하며 진행되었다. 2. 이 계획이 기밀을 매우 엄정하게 유지하며 진행되었다면 일본은 제2차 세계대전 중에 핵폭탄이 자국에 사용될 수 있다는 것을 전혀 예상하지 못했을 것이다. // 맨해튼 계획은 제2차 세계대전 중에 미국, 영국, 캐나다가 공동으로 참여했으며 일본은 제2차 세계대전 중에 핵폭탄이 자국에 사용될 수 있다는 것을 전혀 예상하지 못했다. 3. 1에서 이고 없애, 맨해튼 계획은 기밀을 매우 엄정하게 유지하며 진행되었다. 4. 2와 3에서 이면 없애, 일본은 제2차 세계대전 중에 핵폭탄이 자국에 사용될 수 있다는 것을 전혀 예상하지 못했다. 5. 1에서 이고 없애, 맨해튼 계획은 제2차 세계대전 중에 미국, 영국, 캐나다가 공동으로 참여했다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 맨해튼 계획은 제2차 세계대전 중에 미국, 영국, 캐나다가 공동으로 참여했으며 일본은 제2차 세계대전 중에 핵폭탄이 자국에 사용될 수 있다는 것을 전혀 예상하지 못했다. "끝"

아. 01. 1. 바리 공주는 자신을 버린 부모를 원망하거나 부모를 살리기 위해 저승에 가 약수를 구해야 한다. 2. 바리 공주가 부모를 살리기 위해 저승에 가 약수를 구해야 한다면 그는 죽은 자들을 저승으로 인도하는 무당이 되어야 한다. 3. 바리 공주는 자신을 버린 부모님을 원망하지 않았다. // 바리 공주는 죽은 자들을 저승으로 인도하는 무당이 되어야 한다. 4. 1과 3에서 이거나 없애, 바리 공주는 부모를 살리기 위해 저승에 가 약수를 구해야 한다. 5. 2와 4에서 이면 없애, 바리 공주는 죽은 자들을 저승으로 인도하는 무당이 되어야 하다. "끝"

자. 01. 1. 마티스는 야수파 화가이고 고흐는 인상파 화가이다. 2. 고흐가 인상파 화가라면 그는 초현실주의 화가가 아니다. 3. 마티스는 인상파 화가가 아니거나 야수파 화가가 아니다. // 고흐는 초현실주의 화가가 아니고 마티스는 인상파 화가가 아니다. 4. 1에서 이고 없애, 고흐는 인상파 화가이다. 5. 2와 4에서 이면 없애, 고흐는 초현실주의 화가가 아니다. 6. 1에서 이고 없애, 마티스는 야수파 화가이다. 7. 3과 6에서 이거나 없애, 마티스는 인상파 화가가 아니다. 8. 5와 7에 이고 넣어, 고흐는 초현실주의 화가가 아니고 마티스는 인상파 화가가 아니다. "끝" | 02. 1. 빗살무늬토기 시대는 한반도에서 토기가 만들어지기 시작했던 시대이고 당시 한반도는 수렵과 채집이 중심이었던 시대이다. 2. 빗살무늬토기 시대가 한반도에서 토기가 만들어지기 시작했던 시대라면, 빗살무늬토기는 한반도에서 가장 오래된 토기이다. 3. 빗살무늬토기 시대의 한반도는 수렵과 채집이 중심이었던 시대가 아니거나 유목과 경작이 시작되던 시대이다. // 빗살무늬토기 시대의 한반도는 유목과 경작이 시작되던 시대이고, 빗살무늬토기는 한반도에서 가장 오래된 토기이다. 4. 1에서 이고 없애, 빗살무늬토기 시대는 한반도에서 토기가 만들어지기 시작했던 시대이다. 5. 2와 4에서 이면 없애, 빗살무늬토기는 한반도에서 가장 오래된 토기이다. 6. 1에서 이고 없애, 빗살무늬토기 시대의 한반도는 수렵과 채집이 중심이었던 시대이다. 7. 3과 6에서 이거나 없애, 빗살무늬토기 시대의 한반도는 유목과 경작이 시작되던 시대이다. 8. 5와 7에 이고 넣어, 빗살무늬토기 시대의 한반도는 유목과 경작이 시작되던 시대이고, 빗살무늬토기는 한반도에서 가장 오래된 토기이다. "끝" | 03. 1. 금융위기 이후 부자증세는 피할 수 없는 세계 추세이며 우리나라 집권당은 장차 부자감세 정책을 포기한다. 2. 금융위기 이후 부자증세가 피할 수 없는 세계 추세라면, 우리나라 보수정당은 정권 재창출에 실패할 것이다. 3. 우리나라 집권당이 장차 부자감세 정책을 포기한다는 것이 거짓이거나 우리나라 보수정당도 부자증세를 겉으로 주장할 것이다. // 우리나라 보수정당도 부자증세를 겉으로 주장할 것이지만, 정권 재창출에는 실패할 것이다. 4. 1에서 이고 없애, 금융위기 이후 부자증세는 피할 수 없는 세계 추세이다. 5. 2와 4에서 이면 없애, 우리나라 보수정당은 정권 재창출에 실패할 것이다. 6. 1에서 이고 없애, 우리나라 집권당은 장차 부자감세 정책을 포기한다. 7. 3과 5에서 이거나 없애, 우리나라 보수정당도 부자증세를 겉으로 주장할 것이다. 8. 5와 7에 이고 넣어, 우리나라 보수정당도 부자증세를 겉으로 주장할 것이지만, 정권 재창출에는 실패할 것이다. "끝"

차. 01. 1. 스파게티는 파스타의 일종이고, 얇고 긴 모양의 면발을 가리켰다. 2. 스파게티는 처음부터 토마토 소스를 사용하지 않았거나 파스타의 일종이 아니다. 3. 스파게티가 처음부터 토마토 소스를 사용하지 않았다면 처음에는 올리브 오일을 소스로 사용했을 것이다. // 스파게티는 얇고 긴 모양의 면발을 가리켰으며, 처음에는 올리브 오일을 소스로 사용했다. 4. 1에서 이고 없애, 스파게티는 파스타의 일종이다. 5. 2와 4에서 이거나 없애, 스파게티는 처음부터 토마토 소스를 사용하지 않았다. 6. 3과 5에서 이면 없애, 처음에는 올리브 오일을 소스로 사용했다. 7. 1에서 이고 없애, 스파게티는 얇고 긴 모양의 면발을 가리켰다. 8. 6과 7에 이고 넣어, 스파게티는 얇고 긴 모양의 면발을 가리켰으며, 처음에는 올리브 오일을 소스로 사용했다. "끝" | 02. 1. 시리아는 중동에 있는 공화국이며 메소포타미아의 여러 문명의 지배를 받았다. 2. 시리아는 메소포타미아의 여러 문명의 지배를 받은 적이 없거나 페르시아의 지배를 받았다. 3. 시리아가 페르시아의 지배를 받았다면 시리아는 페르시아 멸망 이후 알렉산드리아에 편입되었을 것이다. // 시리아는 페르시아 멸망 이후 알렉산드리아에 편입되었거나 로마 제국의 지배를 받았을 것이다. 4. 1에서 이고 없애, 시리아는 메소포타미아의 여러 문명의 지배를 받았다. 5. 2와 4에서 이거나 없애, 시리아는 페르시아의 지배를 받았다. 6. 3과 5에서 이면 없애, 시리아는 페르시아 멸망 이후 알렉산드리아에 편입되었을 것이다. 7. 6에 이거나 넣어, 시리아는 페르시아 멸망 이후 알렉산드리아에 편입되었거나 로마 제국의 지배를 받았을 것이다. "끝" | 03. 1. 하동이 《토지》의 무대라면 최 참판 댁은 하동에 있다. 2. 하동이 《토지》의 무대이고 최 참판댁은 하동에 있다면, 《토지》가 최 참판 댁의 승승장구를 그리고 있다는 것은 거짓이다. 3. 《토지》는 개항기 이후 한국 사회의 급격한 변화를 잘 보여주거나 최 참판 댁의 승승장구를 그리고 있다. 4. 하동은 《토지》의 무대이다. // 《토지》는 개항기 이후 한국 사회의 급격한 변화를 잘 보여준다. 5. 1과 4에서 이면 없애, 최 참판 댁은 하동에 있다. 6. 4와 5에 이고 넣어, 하동은 《토지》의 무대이고 최 참판 댁은 하동에 있다. 7. 2와 6에서 이면 없애, 《토지》가 최 참판 댁의 승승장구를 그리고 있다는 것은 거짓이다. 8. 3과 7에서 이거나 없애, 《토지》는 개항기 이후 한국 사회의 급격한 변화를 잘 보여준다. "끝"

카. 01. 수 | 02. 못 | 03. 못 | 04. 못 | 05. 못 | 06. 수 | 07. 못 | 08. 수 | 09. 못 | 10. 못

타. 01. 침구술은 수천 년에 걸친 임상 경험으로 만들어진 의술이고 환자에게 효과적인 생체 반응을 일으킬 것이다. | 02. 비너스는 푸시케의 미모를 질투했고 푸시케에게 여러 가지 어려운 시험을 주었을 것이다. | 03. 온돌에 대한 첫 기록은 삼국시대에 나타나며 가난한 사람들은 온돌이 열 효율과 연료 측면에서 경제적이라는 것을 알고 있었다. | 04. 시리어스 게임은 현재 정치, 교육, 의학, 군사 등 여러 영역에서 각광받고 있다면 앞으로 이 시장의 규모는 앞으로 더 커질 것이기 때문이다. | 05. 혁신정부가 혁신주도형 중소기업을 후원한다면 혁신주도형 중소기업이 점차 늘어날 것이기 때문이다. | 06. 선미가 물욕이 지나치게 많다는 것은 거짓이다.

파. 01. 공교육은 시민 역량에 큰 영향을 미치고 한국에서 교육의 기회가 균등하게 보장되지 않는다. 한국에서 교육의 기회가 균등하게 보장되지 않으면 한국 사회는 평등 지수가 낮다. 따라서 한국 사회는 평등 지수가 낮다. | 02. 조 기자는 진실을 추구하거나 조 기자는 이익에 따라 왜곡된 정보를 생산한다. 조 기자가 진실을 추구한다는 것은 거짓이다. 조 기자가 이익에 따라 왜곡된 정보를 생산한다면 조 기자는 훌륭한 기자가 될 수 없다. 따라서 조 기자는 훌륭한 기자가 될 수 없다. | 03. 블랙박스는 검은 색이거나 블랙박스는 사고 원인에 대한 정보를 담고 있다. 블랙 박스가 검은 색이라는 것은 거짓이고 블랙박스는 찾기 쉬워야 한다. 블랙박스는 사고 원인에 대한 정보를 담고 있다면 블랙박스는 차량 상태와 운행 내용을 기록할 것이다. 따라서 블랙박스는 차량 상태와 운행 내용을 기록한다.

이면 넣기

가. 이면 넣기

나. 01. O | 02. X | 03. O | 04. X | 05. O | 06. X | 07. X | 08. X | 09. X | 10. X | 11. X | 12. X

다. 01. 덧붙여야 할 전제: 한강이 착하지 않다. 새 전제 꾸러미로부터 마침내 이끌어내야 하는 문장: 한강은 싸움을 잘한다. | 02. 덧붙여야 할 전제: 수희는 여대생이다. 새 전제 꾸러미로부터 마침내 이끌어내야 하는 문장: 수희는 사람이다. | 03. 덧붙여야 할 전제: 안 후보가 출마를 강행한다. 새 전제 꾸러미로부터 마침내 이끌어내야 하는 문장: 이번 대선에서 심 후보가 당선된다.

거짓이다

모순문장

가. 01. 모순문장(어긋난 말) | 02. 모순문장은 언제나 거짓일 뿐만 아니라 반드시 거짓이다. 모순문장의 부정문은 언제나 참말이며 반드시 참말이다. | 03. 추론의 전제들 가운데 적어도 하나가 거짓이다.

나. 01. O | 02. X | 03. X | 04. X

다. 01. X | 02. X | 03. X | 04. X | 05. O

라. 01. 아 |||||||||

거짓이다 넣기

가. 01. ~D | 02. ~A | 03. ~C | 04. ~B | 05. 모 | 06. 모

나. 01. 덧붙여야 할 전제: 타키온은 입자이다. 새 전제 꾸러미로부터 마침내 이끌어내야 하는 문장: 그것이 무엇이든지 모순문장 | 02. 덧붙여야 할 전제: 나는 앞으로 5년 내내 기분이 좋을 것이라는 것은 거짓이다. 새 전제 꾸러미로부터 마침내 이끌어내야 하는 문장: 그것이 무엇이든지 모순문장 | 03. 덧붙여야 할 전제: 나는 정신적으로 풍요롭고 나는 경제적으로 풍요롭기를 희망한다. 새 전제 꾸러미로부터 마침내 이끌어내야 하는 문장: 그것이 무엇이든지 모순문장

파생추론 규칙

뒤로 이면 없애기

가. 뒤로 이면 없애기

나. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 만일 히틀러가 착하다면 히틀러는 유대인과 집시를 대량학살하지 않았을 것이다. 히틀러는 유대인과 집시를 대량학살 했다. 따라서 히틀러가 착하다는 것은 거짓이다.

다. 01. 못 | 02. 바 | 03. 못

라. 01. 내가 파생상품에 투자를 해서 돈을 많이 벌었다는 것은 거짓이다. | 02. 수혁이 수희를 사랑하지 않는다는 것은 거짓이다. | 03. 내가 존재하지 않는다는 것은 거짓이다. | 04. 시에서 문화재 관리를 소홀히 하지 않았다는 것은 거짓이다.

마. 01. 너의 체력이 좋아졌다는 것은 거짓이기 때문이다. | 02. 고흐의 <아몬드꽃>이 여백미와 단순미가 유난히 돋보이지 않았다는 것은 거짓이기 때문이다. | 03. 쾌락이 곧 선이고 고통이 곧 악이라는 것은 거짓이기 때문이다. | 04. 인혁이 일시적으로 고통을 수반함에도 불구하고 타인을 용서할 것이라는 것은 거짓이기 때문이다.

바. 01. 1. 철학자 콰인은 자연주의자이며 인식론이 심리학의 일종이라고 주장했다. 2. 만일 콰인이 이성의 자율성을 믿었다면 그는 인식론이 심리학의 일종이라고 주장하지 않을 것이다. // 철학자 콰인은 자연주의자이며 이성의 자율성을 믿지 않았다. 3. 2에서 뒤로 이면 없애, 콰인이 인식론이 심리학의 일종이라고 주장했다면 콰인은 이성의 자율성을 믿지 않았을 것이다. 4. 1에서 이고 없애, 콰인은 인식론이 심리학의 일종이라고 주장했다. 5. 3과 4에서 이면 없애, 콰인은 이성의 자율성을 믿지 않았다. 6. 1에서 이고 없애, 철학자 콰인은 자연주의자이다. 7. 5와 6에 이고 넣어, 철학자 콰인은 자연주의자이며 이성의 자율성을 믿지 않았다. "끝"

02. 1. 에밀리 브론테는 샬롯 브론테의 동생이고 오직 《폭풍의 언덕》만을 저술했다. 2. 만일 에밀리 브론테가 젊은 나이에 죽지 않았다면 오직 《폭풍의 언덕》만을 저술하지는 않았다. // 에밀리 브론테는 오직 《폭풍의 언덕》만을 저술했으며 젊은 나이에 죽었다. 3. 1에서 이고 없애, 에밀리 브론테는 오직 《폭풍의 언덕》만을 저술했다. 4. 2와 3에서 뒤로 이면 없애, 에밀리 브론테는 젊은 나이에 죽었다. 5. 3와 4에 이고 넣어, 에밀리 브론테는 오직 《폭풍의 언덕》만을 저술했으며 젊은 나이에 죽었다. "끝"

03. 1. 현재까지 출토된 신라 금관은 그 시기에 살았던 왕의 수보다 많다. 2. 신라 금관이 왕의 상징물이라면 현재까지 출토된 신라 금관은 그 시기에 살았던 왕의 수보다 많지 않았을 것이다. 3. 신라 금관이 왕의 상징물이 아니라면 신라 금관은 왕이 아닌 사람의 무덤에도 사용했다. // 신라 금관은 왕이 아닌 사람의 무덤에도 사용했다. 4. 1과 2에서 뒤로 이면 없애, 신라 금관은 왕의 상징물이 아니다. 5. 3과 4에서 이면 없애, 신라 금관은 왕이 아닌 사람의 무덤에도 사용했다. "끝"

04. 1. 스콜라 철학이 기독교의 신학에 바탕을 두지 않았다면 이 철학은 일반 철학이 추구하는 진리 탐구와 인식의 문제를 신앙과 결부시키지 않았다. 2. 스콜라 철학이 기독교의 신학에 바탕을 두고 있다면 이 철학은 신의 계시 혹은 신의 전지전능 아래에서 인간 이성을 이해할 것이다. 3. 스콜라 철학은 일반 철학이 추구하는 진리 탐구와 인식의 문제를 신앙과 결부시켰다. // 스콜라 철학은 신의 계시 혹은 신의 전지전능 아래에서 인간 이성을 이해할 것이다. 4. 1과 3에서 뒤로 이면 없애, 스콜라 철학은 기독교의 신학에 바탕을 두었다. 5. 2와 4에서 이면 없애, 스콜라 철학은 신의 계시 혹은 신의 전지전능 아래에서 인간 이성을 이해할 것이다. "끝"

05. 1. 도깨비는 귀신이거나 재물을 가져다 주는 남성 존재이다. 2. 도깨비가 귀신이라면 씨름을 좋아하지 않을 것이다. 3. 도깨비는 씨름을 좋아한다. 4. 도깨비가 재물을 가져다 주는 남성 존재라면 도깨비는 당대 남성이 원했던 남성상을 반영하고 있다. // 도깨비는 당대 남성이 원했던 남성상을 반영하고 있다. 5. 2와 3에서 뒤로 이면 없애, 도깨비는 귀신이 아니다. 6. 1과 5에서 이거나 없애, 도깨비는 재물을 가져다 주는 남성 존재이다. 7. 4과 6에서 이면 없애, 도깨비는 당대 남성이 원했던 남성상을 반영하고 있다. "끝"

06. 1. 내가 경험하는 이 모든 것은 허상에 불과하거나 실제로 존재하는 것들이다. 2. 내가 경험하는 이 모든 것이 허상에 불과하다면 나는 내 바람대로 되지 않는 이 세상에 집착하면 안 된다. 3. 하지만 나는 내 바람대로 되지 않는 이 세상에 집착해도 된다. 4. 내가 경험하는 이 모든 것이 실제로 존재하는 것들이라면 나는 이 엄연한 현실 세계에 뿌리내리고 살도록 노력해야 한다. // 나는 이 엄연한 현실 세계에 뿌리내리고 살도록 노력해야 한다. 5. 2와 3에서 뒤로 이면 없애, 내가 경험하는 이 모든 것이 허상에 불과하다는 것은 거짓이다. 6. 1과 5에서 이거나 없애, 내가 경험하는 이 모든 것은 실제로 존재하는 것들이다. 7. 4과 6에서 이면 없애, 나는 이 엄연한 현실 세계에 뿌리내리고 살도록 노력해야 한다. "끝"

07. 1. 단테가 베아트리체를 열렬히 사모하지 않았다면 단테의 시는 지금과 매우 달랐을 것이다. 2. 단테의 시가 지금과 매우 달랐다면 단테는 위대한 작가가 되지 못했을 것이다. 3. 단테는 위대한 작가가 되지 못했거나 첫사랑과 결혼하지 못했다. 4. 단테가 첫사랑과 결혼하지 못했다면 첫사랑 베아트리체의 죽음은 그에게 가장 큰 고통이었다. 5. 단테는 위대한 작가가 되었다. // 단테는 베아트리체를 열렬히 사모했고, 첫사랑 그녀의 죽음은 그에게 가장 큰 고통이었다. 6. 2와 5에서 뒤로 이면 없애, 단테의 시가 지금과 매우 다르다는 것은 거짓이다. 7. 1과 6에서 뒤로 이면 없애, 단테는 베아트리체를 열렬히 사모했다. 8. 3과 5에서 이거나 없애, 단테는 첫사랑과 결혼하지 못했다. 9. 4와 8에서 이면 없애, 첫사랑 베아트리체의 죽음은 그에게 가장 큰 고통이었다. 10. 7과 9에서 이고 넣어, 단테는 베아트리체를 열렬히 사모했고, 첫사랑 그녀의 죽음은 그에게 가장 큰 고통이었다. "끝"

사. 01. 수 | 02. 수 | 03. 수 | 04. 못 | 05. 수 | 06. 수 | 07.

아. 01. 범고래는 돌고래과에서 가장 큰 종이고 새끼 범고래에게 사냥 기술을 가르치는 것은 어미이다. | 02. <다윗>은 거대한 대리석 조각으로 만든 것이며 미켈란젤로는 더할 나위 없이 훌륭한 조각가이다. | 03. 사람이 죄를 저질렀을 때 어떠한 도덕 책임도 물을 수 없다는 것은 거짓이다. | 04. 우리는 자연에서 피보나치 수열의 사례를 찾을 수 있다. | 05. 방효유가 주윤문을 죽음 앞에서 배신했다는 것은 거짓이기 때문이다. | 06. 내가 논리학을 착실히 배웠다는 것은 거짓이다. | 07. 여성이 애초부터 남성보다 열등하게 설계되어 있다는 것은 거짓이다.

자. 01. 호빗은 난쟁이 종족이거나 호빗은 발이 작다. 호빗이 겁이 없다면 호빗은 멀리 여행을 다닐 것이다. 호빗이 멀리 여행을 다니지 않고 호빗이 발이 크다. 따라서 호빗은 난쟁이 종족이고 겁이 없지 않다. | 02. 민주가 생각하는 사람이라면 민주는 생각을 통해 자기 행동을 고친다. 민주가 생각을 통해 자기 행동을 고친다면 민주는 점차 윤택한 삶을 산다. 민주가 점차 윤택한 삶을 산다는 것은 거짓이다. 따라서 민주가 생각하는 사람이라는 것은 거짓이다.

이면 잇기

가. 이면 잇기

나. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 명수가 홍역을 한 번 앓았다면 그는 다시 홍역에 걸리지 않을 것이다. 그가 다시 홍역에 걸리지 않는다면 그는 건강할 것이다. 따라서 명수가 홍역을 한 번 앓았다면 그는 건강할 것이다.

다. 01. 바 | 02. 못 | 03. 못

라. 01. 검찰이 공명정대했다면 검찰이 이토록 신뢰를 잃지 않았을 것이다. | 02. 우리 사회의 자원이 한정되어 있다면 우리 사회의 구성원들 사이의 갈등을 적절히 조절할 정치체제가 반드시 요구된다. | 03. 그가 여성 인권에 관심이 있다면 그는 성소수자 인권에도 관심이 있을 것이다. | 04. 셜록 홈즈가 실존 인물이라면 존 왓슨 박사가 런던 베이커가 221B에 자주 드나들 것이다.

마. 01. DDC 방식을 사용하고 있다면 백과사전은 태초의 혼돈을 의미하는 000 자리에 분류되어 있을 것이기 때문이다. | 02. 현재 인류의 모습이 원래 사람의 반쪽에 지나지 않는다면 현재 인류는 잃어버린 반쪽을 찾아 헤맬 운명을 지니고 태어났기 때문이다. | 03. 머리카락 하나 있는 머리가 대머리라면 머리카락 둘이 있는 머리도 대머리이기 때문이다. | 04. 스피노자가 세간의 명성에 조금이라도 욕심이 있었다면 스피노자는 생전에 《에티카》를 출판했을 것이기 때문이다.

바. 01. 우리가 이상을 간절히 원한다면 우리는 이상을 이루기 위해 직접 행동할 것이다. 우리가 이상을 이루기 위해 직접 행동한다면 이상은 언젠가 이루어질 것이다. 따라서 우리가 이상을 간절히 원한다면 이상은 언젠가 이루어질 것이다. | 02. 제주도에 볼 거리가 많다면 제주도에 외국인 관광객이 많을 것이다. 제주도에 외국인 관광객이 많다면 제주도에 숙박시설이 잘되어 있을 것이다. 제주도에 숙박시설이 잘되어 있다면 제주도는 세계 관광지이다. 따라서 제주도에 볼 거리가 많다면 제주도는 세계 관광지이다.

이러나저러나

가. 이러나저러나

나. (정해진 답은 없으나 예를 들어) 두르는 지갑을 식당에 두고 왔거나 책방에 두고 왔다. 두르가 지갑을 식당에 두고 왔다면 지갑을 다시 찾을 수 있을 것이다. 두르가 지갑을 책방에 두고 왔다면 지갑을 다시 찾을 수 있을 것이다. 따라서 두르는 지갑을 다시 찾을 수 있다.

다. 01. 바 | 02. 못 | 03. 바

라. 01. 우리나라는 늙은이의 세계관에 따라 점차 쇄락해갈 것이다. | 02. 별자리는 실용적 목적을 지녔을 것이다. | 03. 아무도 세계를 인식하지 않아도 세계는 여전히 실재할 것이다.

마. 01. 시나위가 정형화되지 않은 기악곡이라면 연주자는 시나위를 즉흥적으로 연주해야 하기 때문이다. | 02. 빅 브라더가 정보를 독점하거나 모든 것을 감시하기 때문이다. | 03. 예술의 정의가 시대에 걸쳐 진화한다면 우리는 예술의 정의를 알기 어렵기 때문이다. | 04. 우리는 다양한 시각을 가진 사람들의 의견을 비판적으로 평가하거나 합당한 비판을 적극적으로 수용하기 때문이다.

바. 01. 1. 은은 금속이거나 고체이다. 2. 은이 금속이라면 은은 물과 공기 속에서 안정하다. 3. 은이 고체라면 은은 물과 공기 속에서 안정하다. 4. 은이 물과 공기 속에서 안정하다면, 은은 화폐로 사용하기에 적합하다. // 은은 화폐로 사용하기에 적합하다. 5. 1과 2와 3에서 이러나저러나 넣어, 은은 물과 공기 속에서 안정하다. 6. 4와 5에서 이면 없애, 은은 화폐로 사용하기에 적합하다. "끝"

02. 1. 지나는 검소하거나 성실하다. 2. 지나가 성실하다면 지나는 점차 행복해질 것이다. 3. 지나가 검소하다면 지나는 자기 자신에게 부끄럽지 않을 것이다. 4. 지나가 자기 자신에게 부끄럽지 않다면 지나는 점차 행복해질 것이다. 5. 지나가 점차 행복해진다면 지나는 더 이상 자살을 시도하지 않을 것이다. // 지나는 더 이상 자살을 시도하지 않을 것이다. 6. 3과 4에서 이면 잇기 넣어, 지나가 검소하다면 지나는 점차 행복해질 것이다. 7. 1과 2와 6에서 이러나저러나 넣어, 지나는 점차 행복해질 것이다. 8. 5와 7에 이면 없애, 지나는 더 이상 자살을 시도하지 않을 것이다. "끝"

03. 1. 백설이 질투심에 사로잡혀 있다면 백설은 행복하지 않다. 2. 백설은 난쟁이와 계속 살거나 왕자를 만난다. 3. 백설이 난쟁이와 계속 산다면 백설은 난쟁이와 결혼한다. 4. 백설이 왕자를 만난다면 백설은 왕자와 결혼한다. 5. 백설이 난쟁이와 결혼한다면 백설은 행복하다. 6. 백설이 왕자와 결혼한다면 백설은 행복하다. // 백설은 질투심에 사로잡혀 있지 않다. 7. 3과 5에서 이면 잇기 넣어, 백설이 난쟁이와 계속 산다면 백설은 행복하다. 8. 4와 6에서 이면 잇기 넣어, 백성이 왕자를 만난다면 백설은 행복하다. 9. 2와 7과 8에서 이러나저러나 넣어, 백설은 행복하다. 10. 1과 9에서 뒤로 이면 없애, 백설은 질투심에 사로잡혀 있지 않다. "끝"

04. 1. 팥쥐가 착했다면 팥쥐는 콩쥐를 도왔을 것이다. 2. 팥쥐는 콩쥐를 돕지 않았고 잔치에 놀러갔다. 3. 팥쥐는 잔치에 놀러가지 않았거나 콩쥐는 밑빠진 독에 물을 채워 넣었다. 4. 콩쥐가 밑빠진 독에 물을 채워 넣었다면 두꺼비는 콩쥐를 도왔다. 5. 콩쥐가 착하지 않았다면 두꺼비는 콩쥐를 돕지 않았다. // 콩쥐는 착하지만 팥쥐는 착하지 않다. 6. 2에서 이고 없애, 팥쥐는 콩쥐를 돕지 않았다. 7. 1과 6에서 뒤로 이면 없애, 팥쥐는 착하지 않다. 8. 2에서 이고 없애, 팥쥐는 잔치에 놀러갔다. 9. 2와 3에서 이거나 없애, 콩쥐는 밑빠진 독에 물을 채워 넣었다. 10. 4와 9에서 이면 없애, 두꺼비는 콩쥐를 도왔다. 11. 5와 10에서 뒤로 이면 없애, 콩쥐는 착하다. 12. 7과 11에 이고 넣어, 콩쥐는 착하지만 팥쥐는 착하지 않다. "끝"

사. 01. 수 | 02. 못 | 03. 못 | 04. 못 | 05. 수 | 06. 못 | 07. 수 | 08. 못

아. 01. 이번 책거리 때 희순은 가벼운 술도 함께 준비할 것이다. | 02. 세이렌은 오디세우스를 유혹했지만 오디세우스는 세이렌의 유혹에 넘어가지 않았다. | 03. 떡볶이는 스트레스 해소에 도움이 된다. | 04. 고흐는 역사상 가장 위대한 화가이거나 가장 강렬한 이야기를 가진 화가이기 때문이다. | 05. 적은 사람들이라도 미우를 깊이 사랑해준다면 미우는 편안한 마음으로 잠을 잘 수 있기 때문이다. | 06. 강수는 행복에 대해 철학적으로 깊이 성찰하지 않았다.

자. 01.〈몽유도원도〉는 안평대군의 꿈을 그린 그림이거나 안견이 그린 그림이다. 〈몽유도원도〉가 안평대군의 꿈을 그린 그림이라면 〈몽유도원도〉는 한국 산수화 발전에 큰 영향을 끼쳤다. 〈몽유도원도〉가 안견이 그린 그림이라면 〈몽유도원도〉는 한국 산수화 발전에 큰 영향을 끼쳤다. 따라서 〈몽유도원도〉는 한국 산수화 발전에 큰 영향을 끼쳤다. | 02. 한국은 승자독식 사회이거나 약육강식 사회이다. 한국이 승자독식 사회라면 한국은 정의의 원칙을 위배하는 사회이다. 한국이 약육강식 사회라면 한국은 정의의 원칙을 위배하는 사회이다. 만일 한국이 정의의 원칙을 위배하는 사회라면 한국의 대다수 국민은 불행하다. 따라서 한국의 대다수 국민은 불행하다.